La prière qui fait tomber la pluie

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Etude biblique GBU du mercredi 3 février 2010 - Dijon

Introduction

         Je lisais un jour cette histoire en surfant sur Internet. C’est une histoire qui se passe dans un petit village aux Etats-Unis, il y a plus de 100 ans en arrière. A cette époque, les villages étaient peuplés par 90% de chrétiens et les gens vivaient essentiellement de l’agriculture. Cette année là le village était frappé d’une sécheresse terrible. Le pasteur proposa donc de faire une grande réunion de prière le soir sur la place du village. Tout le monde arrive donc et le pasteur commence à exhorter les fidèles… « Mes chers frère, cette sécheresse a déjà trop duré, il faut prier et jeûner sans discontinuer, etc. ». Mais, alors qu’il est en train de parler, il remarque dans l’auditoire une petite fille avec… un parapluie rouge ! Cette fille était tellement persuadée que les prières allaient être exhaussées, qu’elle avait amené son parapluie !!!

         Le pasteur fit alors venir la petite fille devant l’assistance et lui dit : « voyez, nous sommes venus pour demander, et elle est venue pour recevoir. » Et je crois qu’il y a un temps pour demander, mais aussi un temps pour recevoir. Il faut savoir recevoir ce qu’on a demandé avec foi. C’est pourquoi j’ai intitulé mon étude d’aujourd’hui : la prière qui fait tomber la pluie.

        Le passage que nous allons étudier se déroule sous le règne d’Achab, roi d’Israël, un roi terrible et mauvais. Au lieu d’obéir à la parole de Dieu, qui lui disait de ne pas se marier avec une fille étrangère, il va aller à Sidon et se marier avec la fille du roi de Sidon : Jézabel… Tous les deux vont revenir en Israël et tous les deux vont commencer à construire des temples pour Baal, le dieu de la pluie et Astarté, femme de Baal et déesse de la fertilité. Tout cela va commencer à pervertir tous le peuple d’Israël. Dans ces pratiques païennes, les gens pensaient que, pour que la pluie tombe, Baal et Astarté devait avoir une relation sexuelle entre eux. Pour cela, les gens devaient venir dans le temple et coucher avec ce qu’on appelait des « prostitués sacrés ».

             Mais heureusement, un homme qui s’appelait Elie n’est pas du tout d’accord avec ça. Il va aller voir le roi et la reine pour leur dire deux mots : 1 roi 17 v1

« Élie, le Thischbite, l'un des habitants de Galaad, dit à Achab : L'Éternel est vivant, le Dieu d'Israël, dont je suis le serviteur ! Il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole. »

    En d’autres termes Elie lu dit : tu n’as rien compris. Ce n’est pas Baal et Astarté qui font pleuvoir. C’est le Dieu vivant ! Pour que tu comprennes ça, il y aura une grande sécheresse.

     Après trois ans et demi de sécheresse, nous allons voir ce qu’Eli va dire au peuple…

Lecture 1 roi 2

« 21 Alors Élie s'approcha de tout le peuple, et dit : Jusqu'à quand clocherez-vous des deux côtés ? Si l'Éternel est Dieu, allez après lui ; si c'est Baal, allez après lui ! Le peuple ne lui répondit rien.

22 Et Élie dit au peuple : Je suis resté seul des prophètes de l'Éternel, et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal.

23 Que l'on nous donne deux taureaux ; qu'ils choisissent pour eux l'un des taureaux, qu'ils le coupent par morceaux, et qu'ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu ; et moi, je préparerai l'autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu.

24 Puis invoquez le nom de votre dieu ; et moi, j'invoquerai le nom de l'Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c'est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant : C'est bien !

25 Élie dit aux prophètes de Baal : Choisissez pour vous l'un des taureaux, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de votre dieu ; mais ne mettez pas le feu.

26 Ils prirent le taureau qu'on leur donna, et le préparèrent ; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu'à midi, en disant : Baal réponds nous ! Mais il n'y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l'autel qu'ils avaient fait.

27 A midi, Élie se moqua d'eux, et dit : Criez à haute voix, puisqu'il est dieu ; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage ; peut-être qu'il dort, et il se réveillera.

28 Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu'à ce que le sang coulât sur eux.

29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu'au moment de la présentation de l'offrande. Mais il n'y eut ni voix, ni réponse, ni signe d'attention.

30 Élie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi ! Tout le peuple s'approcha de lui. Et Élie rétablit l'autel de l'Éternel, qui avait été renversé.

31 Il prit douze pierres d'après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l'Éternel avait dit : Israël sera ton nom ;

32 et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l'Éternel. Il fit autour de l'autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence.

33 Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois.

34 Puis il dit : Remplissez d'eau quatre cruches, et versez-les sur l'holocauste et sur le bois. Il dit : Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit : Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois.

35 L'eau coula autour de l'autel, et l'on remplit aussi d'eau le fossé.

36 Au moment de la présentation de l'offrande, Élie, le prophète, s'avança et dit : Éternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël ! que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j'ai fait toutes ces choses par ta parole !

37 Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c'est toi qui ramènes leur cœur !

38 Et le feu de l'Éternel tomba, et il consuma l'holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l'eau qui était dans le fossé.

39 Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent : C'est l'Éternel qui est Dieu ! C'est l'Éternel qui est Dieu !

40 Saisissez les prophètes de Baal, leur dit Élie ; qu'aucun d'eux n'échappe ! Et ils les saisirent. Élie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea.

41 Et Élie dit à Achab : Monte, mange et bois ; car il se fait un bruit qui annonce la pluie.

42 Achab monta pour manger et pour boire. Mais Élie monta au sommet du Carmel ; et, se penchant contre terre, il mit son visage entre ses genoux,

43 et dit à son serviteur : Monte, regarde du côté de la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit : Il n'y a rien. Élie dit sept fois : Retourne.

44 A la septième fois, il dit : Voici un petit nuage qui s'élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d'un homme. Élie dit : Monte, et dis à Achab : Attelle et descends, afin que la pluie ne t'arrête pas.

45 En peu d'instants, le ciel s'obscurcit par les nuages, le vent s'établit, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char, et partit pour Jizreel.

46 Et la main de l'Éternel fut sur Élie, qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizreel. »

Questions

Verset 21

« Alors Élie s'approcha de tout le peuple, et dit : Jusqu'à quand clocherez-vous des deux côtés ? Si l'Éternel est Dieu, allez après lui ; si c'est Baal, allez après lui ! Le peuple ne lui répondit rien. »

Comment peut-on expliquer ce verset d’après le contexte ?

Que veut dire « clocher des deux côté » ? Vous arrive t-il parfois de clocher des deux côtés ?

La Bible nous impose t’elle de faire un choix ? Si oui, quelles sont les deux alternatives ? Avez-vous des références bibliques ?

Versets 22 à 39

En quoi pouvons-nous dire qu’Elie a beaucoup d’humour ? Que peux montrer son humour ?

Verset 40

« Saisissez les prophètes de Baal, leur dit Élie ; qu'aucun d'eux n'échappe ! Et ils les saisirent. Élie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea. »

Ce passage peut sembler cruel et inadapté aujourd’hui, puisque la venue de Jésus-Christ a changé les choses. Et pourtant… Essayez de remplacer les prophètes de Baal par les mauvaises choses (amertume, colère, jalousie…) qui encombrent notre vie. Que peut-ton en déduire ?

Versets 41 à 46

« 41 Et Élie dit à Achab : Monte, mange et bois ; car il se fait un bruit qui annonce la pluie.

[…] 44 A la septième fois, il dit : Voici un petit nuage qui s'élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d'un homme. Élie dit : Monte, et dis à Achab : Attelle et descends, afin que la pluie ne t'arrête pas. […] »

Imaginez-vous. Voila 3 ans et demi que la canicule sévit dans le monde. Il n’y a pas un nuage dans le ciel. Auriez-vous dit comme Elie « car il se fait un bruit qui annonce la pluie. » ?

Vous voyez maintenant un nuage grand comme la paume de la main. N’auriez pas été déçu, alors que vous aviez demandé un orage ? Pourquoi ?

Ce que nous avons retenu

Que pouvons-nous déduire de cette étude concernant la prière ?

Préparez un moyen original (ou pas) et court (moins de 2 minutes) de le présenter aux autres !! Vous pouvez également, si vous le souhaitez, prendre un moment dans la prière.

Conclusion

      Je voulais juste pour conclure que vous gardiez cette idée en tête. Essayons d’entendre le grondement qui annonce la pluie dans nos vies. Munissons-nous de notre parapluie avant même d’avoir prier. Prions sans cesse et prions en croyant que nous l’avons déjà reçu. Jésus nous l’a promis : «   Jésus prit la parole, et leur dit : Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir. C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir. » (Marc 11 v22-24)

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